首先，“风”指的是各地的民歌和地方风味的作品。这部分内容多为民间创作，表现了普通百姓的生活情感和社会风貌。例如，《周南》、《召南》等篇章就属于这一类，它们生动地描绘了当时人们的爱情观、劳动场景以及对美好生活的向往。
其次，“雅”分为大雅和小雅，主要是宫廷音乐或贵族宴饮时使用的乐章。“雅”字有正的意思，象征着规范与秩序。这类诗歌往往用于重大场合，表达的是对国家大事的关注以及对统治者德行的赞美。比如，《大雅》中的一些篇目就记载了周朝开国君主文王、武王的事迹，具有很强的历史价值。
最后，“颂”则是祭祀天地祖先时所用的颂词。它以庄重肃穆为主调，通过歌颂神灵或者先祖的功绩来祈求保佑和平安。《周颂》、《鲁颂》等就是典型的例子，这些诗歌通常结构严谨、语言凝练，充满了宗教色彩。
综上所述，《诗经》中的“风雅颂”是根据诗歌的内容性质及其用途来进行划分的。这种分类方法既照顾到了不同阶层人群的需求，又兼顾了艺术形式上的多样性，使得整部作品更加丰富多彩。同时，这也为我们研究古代社会提供了宝贵的资料。
