【褒禅山游记翻译及原文】《褒禅山游记》是北宋文学家王安石所写的一篇游记散文，文章通过描写作者与友人游览褒禅山的经历，表达了对人生、志向和毅力的深刻思考。本文将对原文进行翻译，并以总结加表格的形式呈现。
一、文章
《褒禅山游记》主要讲述了作者与几位朋友在春日游览褒禅山的过程。文章先叙述了游览的起因，接着描述了山中景致，尤其是“华山”和“慧空禅院”的景色。随后，作者通过对洞穴的探索，引出对“志不立，事不成”的哲理思考，强调了坚定意志的重要性。
全文语言简练，情感真挚，既有对自然风光的描绘，也有对人生道理的感悟，体现了王安石散文风格中的理性与深沉。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 褒禅山亦谓之华山。 | 褒禅山也叫华山。 |
| 其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。 | 它的西南群峰，树林和山谷特别美丽，远远望去，郁郁葱葱、深邃秀丽的，是琅琊山。 |
| 山多奇石，或如虎豹，或如龙蛇，或如莲花，或如人物，变化万端，不可名状。 | 山上有很多奇石，有的像虎豹，有的像龙蛇，有的像莲花，有的像人物，形态各异，难以形容。 |
| 余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 | 我和四个人拿着火把进入，越往里走，越困难，看到的景象也越奇特。 |
| 有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。” | 有人感到疲倦想出去，说：“不出去，火就要熄灭了。” |
| 余曰：“今所见，尚不能十之一，奈何弃之？” | 我说：“现在看到的还不到十分之一，怎么能放弃呢？” |
| 于是遂去，不得极夫游之乐也。 | 于是我们决定离开，没有享受到尽情游玩的乐趣。 |
| 盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。 | 大概我走到的地方，比起那些喜欢游览的人还不到十分之一，但看那左右两边，来并记录下来的人已经很少了。 |
| 盖其又深，则其至又加少矣。 | 如果再深入一些，到达的人就更少了。 |
| 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 | 平坦而靠近的地方，游览的人多；危险而遥远的地方，到达的人少。 |
| 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。 | 世上奇妙雄伟、瑰丽奇异、非同寻常的景观，常常存在于险峻遥远之处，而人们很少到达那里。 |
| 故非有志者不能至也。 | 所以没有志向的人是不能到达的。 |
| 有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。 | 有志向是好的，但如果不坚持下去，也不能到达；如果力量不足，同样也无法到达。 |
| 有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 | 有志向和力量，也不懈怠，但如果到了幽暗昏惑的地方，又没有外物来辅助，仍然无法到达。 |
| 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ | 如果有能力到达却没到达，在别人看来是可以批评的，但在自己来说是有遗憾的；尽了自己的努力却未能到达，就可以无悔了，谁还能指责你呢？ |
三、总结
《褒禅山游记》不仅是一篇优美的游记散文，更是一篇富有哲理的文章。它通过一次普通的登山经历，引申出对人生道路的深刻思考。文中提出的“志、力、物”三者缺一不可的观点，至今仍具有现实意义。
通过本文的翻译与分析，我们可以更好地理解王安石的思想和文学风格，也能从中汲取关于坚持、勇气和人生目标的启示。
